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奉新有位姓徐的官二代，他弃文从武，最终建功立业…

转载 方璜于 2025/04/07 08:38:27 发布 IP属地：未知 来源：微信公众号 作者：奉新远航信息 425 阅读 0 评论 0 点赞

武进士徐学火勿生平事迹考述
樊明芳
西门徐氏以善于读书和经商著称，但家族子弟参加科考录取的第一名进士却是乾隆四年(1739)的武进士徐学火勿。据同治版《奉新县志》卷10·人物4“乾隆四年己未”武进士第41页载：
“徐学火勿，字尔昌，号松屿，上坊人。官福建汀州守备。历署邵武都司、汀州游击。时海寇罗曰光窃发，奉总督命剿平之，良民胁从者多所全活，民德之。学火勿起儒术，能诗善书，尤工制举业，年四十，以足疾去官，累推不起。归籍后，杜门不出，教授生徒，亹亹不倦云。”
（同治版《奉新县志》书影）
以上即是县志所载徐学火勿生平事迹，简洁而准确，但不够全面。现据县志所载简传和《新吴西门徐氏三修宗谱》所载其重侄孙、县学生徐煦昌所撰《进士松屿公传》，兹将其生平事迹综述如下。家传开篇云：
“公讳学火勿，字尔昌，号松屿，故州判曲塘公之冢嗣也。瞻视非常，丰神迈众，曲塘公爱如掌珠。稍长，出就外傅为制举艺，不屑随人步武。孝廉廖公讳汉为邑名宿，择婿颇严，见公才思颖异，选为东床。”
由此可知，徐学火勿，字尔昌，号松屿，县市乡(今冯川镇)上坊西门街人，徐曲塘之长子，其父曾官州判，徐学火勿即是一位官二代。他少年时外貌出众，丰神俊朗，其父视之若掌上明珠。稍长，外出拜师习举子业，所作制艺别出心裁，匠心独运。沙溪举人廖汉(字方城，号芥舟，截选知县)系奉新名士老宿，择婿颇严，然慧眼独具，见徐学火勿才思颖异，知其将来必成大器，便将女儿嫁其为妻。
徐学火勿果然不负泰山厚望，发愤读书，在家族子弟中颇负时望，俨然成为别人学习的榜样。家传云：
“公先是潜心为儒，能诗赋，善书法，尤工制举业。居恒训诲子侄，辄以诗书相勖，谓是功名之事人为政，读书之事我为政。”
他专心学习，心无旁骛，诗词歌赋样样精通，科举文章出类拔萃，平日里常以诗书训诲子侄，他常说：“功名之事人为政，读书之事我为政。”意谓自己能否取得功名是别人说了算，但是否努力读书是自己说了算。他强调要改变自己的命运，努力读书是必不可少的前提条件。但他的科举之路走得并不顺利。家传载：
“公应童子试，两次未遇，奋然曰：‘士生斯学，当学班仲升封万户侯，行万里，安事帖括为耶？’乃精娴孙吴韬略，督学奇其才，遂领青衿。痛自刻苦，揣摩阴符蕴奥。乾隆丙辰恩科中式第五名(武)举人。己未会试，连捷百名(武)进士。”
徐学火勿本想凭着自己的扎实的文学功底，应付考试应该如探囊取物般简单，但不料两次参加童生考试，竟然都未遇，这大概就是他先前所说的“功名之事人为政”吧！可贵的是他能及时调整方向，改变策略，他说：“人生在世应当向汉朝的班超学习，为国家出使西域，建功立业，行万里路，封万户侯，为何一定要沉迷于这八股文呢？”
他由学文转而习武，弓马骑射一学就会，并精研孙子兵法和吴起韬略，督学十分欣赏他的武学才华，遂将其选为武秀才。他更加广泛阅读兵书，探讨兵法深奥的含义，在武学上有了长足的进步。乾隆元年丙辰(1736)，他参加江西省恩科乡试，中式第五名武举人。乾隆四年己未(1739)他赴京会试，连捷第一百名武进士。
徐学火勿在文路不通的前提下，毅然决定弃文从武，终于取得了功名，实现了自己的夙愿，可见当人们久困当下时，懂得变通有多么重要，当苍蝇在窗户前碰壁了多次，仍然执着于一个地方想飞出去时，注定头破血流，终将无法实现。徐学火勿获得功名只是手段，最终目的是建功立业。家传载：
“(徐学火勿)拣发福建省督标候补，初任建宁守备，累升邵武都司、汀州游击。是时土寇罗曰光倡乱，公带兵讨平之。民被胁从者多所全活，咸戴公德。旋以足病去官，累征不应。虽未克大伸厥志，而吾族累世甲第，实肇基于公焉。”
徐学火勿被朝廷拣发到福建省督标中军候补，他被任命的第一个职务是建宁守备，品级为正五品，掌营务粮饟，充参、游中军官。他出任的第二个职务是邵武都司，职级为正四品。他出任的第三个职务是汀州游击，职级为从三品。当时，海盗罗曰光经常骚扰福建沿海一带百姓，造成社会动荡，民不聊生。汀州游击徐学火勿奉总督之命率兵讨伐平定了海盗之乱，许多被胁迫参与的百姓经晓谕而弃暗投明，与家人团聚，当地百姓无不感激徐公不杀之恩。
不久，徐学火勿因足疾而无法履职，只得辞去了官职，回家休养。后来朝廷多次征召他回军任职，均因足疾未能痊愈而没有应召。徐学火勿一生虽未能完全实现自己的远大理想，但他为西门徐氏家族此后的兴旺发达树立了榜样。家传作者徐熙昌在传末补充说：
“今年秋，煦昌奉诸命纂修支乘，遍寻公著作，遗稿荡然，惟《三复滋畹录》、《制艺》与五大争席，深愧去公甚远，未能表彰盛德，蹙蹙于心。复想见公之为人坦然，率任于真，胸次浩落，未曾少留荆棘。至于事两尊人，必诚必敬，有顺无拂。昆季共处笑言款洽，不减怡怡之风。与人温和，虽三尺童子，莫之或忽，是又公生平和易之中自具方严正大之余，更寓平恕，宗党交游罔不奉为典型云。生子六，孙曾玉立，皆一时英俊，余见诸谱格中。”
据此可知，徐学火勿为人襟怀坦荡，率性自然，孝友天成，有顺无违。待人温和平恕，且兼具方严正大之风。著有《三复滋畹录》、《制艺》等。生育六子，孙曾玉立，皆系当时英俊，前景无可限量。

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